照片類型:個人專輯 => 個人
色彩:srgb
原件尺寸:2359x3523
檔案格式:tif
人物資訊:吳新榮
事件名稱:
拍攝時間:
拍攝地點:
內容描述:吳新榮,男,字史民,號震瀛,筆名琑琅山人、世外居士、夢鶴、兆行、延陵生等。籍貫台灣台南。1907年(明治40年)10月12日生,1967年3月27日辭世,享壽61歲。1925年赴日留學習醫。留日期間曾主編《南瀛會誌》等刊物。1932 年返台後繼承並經營「佳里醫院」。1935 年與郭水潭合力成立「台灣文藝聯盟佳里支部」,「鹽分地帶派」也因此形成。戰後將大部分精神投注於南瀛文獻考察與方志編纂。吳新榮創作文類以詩與散文為主。其大部分詩作發表於戰前,使用華文、日文與台語三種不同語言創作新詩、漢詩與俳句,內容從勞動者與被統治者的角度,批判資本主義與殖民政權。但其身為「跨越語言的一代」,戰後詩作銳減,自輯有「震瀛詩稿」3 卷。自選集《震瀛隨想錄》中的〈亡妻記〉可謂吳新榮戰前文學代表作。前篇描寫愛妻過世後悲傷與思慕心情點滴;後篇為回溯兩人初識、戀愛至結婚的過程。而《琑琅山房隨筆》筆調幽默諷刺,反映戰後吳新榮身為醫生、病者與作者等角色的人生體悟。《震瀛回憶錄》敘述吳家先祖自清末於台南將軍庄一帶墾荒,至戰後自身前半生的回憶。此外,橫跨三十多年的《吳新榮日記全集》,為研究台灣歷史的第一手史料。吳新榮認為「地方文化應由地方人士做起」,在1950 年代後將心力投入地方文史工作。除編纂《南瀛文獻》等書,更多次於台南縣境內進行鄉土采風與田野調查,撰寫多篇文章,內容含括民間傳說、民俗雜考等主題,後輯為《震瀛採訪錄》,確立台灣地方鄉土誌的研究方法。由於早年深受左翼思想的洗禮,身為「鹽分地帶」的領導者之一,吳新榮樹立「鹽分地帶文學」關注弱勢階級與本土文化的傳統,帶領「鹽分地帶」成為1930 年代南台灣最具代表性的文學團體之一,並奠定其在台灣文學史的地位。【本計畫由文化部推動國家文化記憶庫計畫補助】
入藏來源:文藝資料研究及服務中心
人物資訊:吳新榮
事件名稱:臺灣現當代作家研究資料彙編55‧吳新榮
拍攝時間:
拍攝地點:
內容描述:吳新榮,男,字史民,號震瀛,筆名琑琅山人、世外居士、夢鶴、兆行、延陵生等。籍貫台灣台南。1907年(明治40年)10月12日生,1967年3月27日辭世,享壽61歲。1925年赴日留學習醫。留日期間曾主編《南瀛會誌》等刊物。1932 年返台後繼承並經營「佳里醫院」。1935 年與郭水潭合力成立「台灣文藝聯盟佳里支部」,「鹽分地帶派」也因此形成。戰後將大部分精神投注於南瀛文獻考察與方志編纂。吳新榮創作文類以詩與散文為主。其大部分詩作發表於戰前,使用華文、日文與台語三種不同語言創作新詩、漢詩與俳句,內容從勞動者與被統治者的角度,批判資本主義與殖民政權。但其身為「跨越語言的一代」,戰後詩作銳減,自輯有「震瀛詩稿」3 卷。自選集《震瀛隨想錄》中的〈亡妻記〉可謂吳新榮戰前文學代表作。前篇描寫愛妻過世後悲傷與思慕心情點滴;後篇為回溯兩人初識、戀愛至結婚的過程。而《琑琅山房隨筆》筆調幽默諷刺,反映戰後吳新榮身為醫生、病者與作者等角色的人生體悟。《震瀛回憶錄》敘述吳家先祖自清末於台南將軍庄一帶墾荒,至戰後自身前半生的回憶。此外,橫跨三十多年的《吳新榮日記全集》,為研究台灣歷史的第一手史料。吳新榮認為「地方文化應由地方人士做起」,在1950 年代後將心力投入地方文史工作。除編纂《南瀛文獻》等書,更多次於台南縣境內進行鄉土采風與田野調查,撰寫多篇文章,內容含括民間傳說、民俗雜考等主題,後輯為《震瀛採訪錄》,確立台灣地方鄉土誌的研究方法。由於早年深受左翼思想的洗禮,身為「鹽分地帶」的領導者之一,吳新榮樹立「鹽分地帶文學」關注弱勢階級與本土文化的傳統,帶領「鹽分地帶」成為1930 年代南台灣最具代表性的文學團體之一,並奠定其在台灣文學史的地位。【本計畫由文化部推動國家文化記憶庫計畫補助】
入藏來源:文藝資料研究及服務中心