人物資訊:郭水潭
事件名稱:
拍攝時間:
拍攝地點:
內容描述:郭水潭,男,字千尺。籍貫台灣台南。1908年(明治41年)2月7日生,1995年3月9日辭世,享壽88歲。佳里公學校高等科畢業,後任職於北門郡役守庶務課。1935年與吳新榮一同奔走下成立「台灣文藝聯盟佳里支部」,其理念為:「從我們的地方性的觀點,鼓足幹勁在這個拓開中的鹽分地帶,即使微小也無妨,種植文學的花,並且深信其成果一定是輝煌的。」1943年任《台灣文學》編輯長。戰後曾任台北市文獻會委員等職務。1993年獲台南縣立文化中心頒發「南瀛文學獎特別貢獻獎」。郭水潭的創作文類以日本短歌、新詩為主,兼有小說。就讀公學校高等科時即開始日本短歌寫作。1930年加入「新珠短歌社」後開始大量創作短歌,內容大多描寫自然風物與日常生活,作品曾選入日本歌人聯盟刊行之《皇紀二五九四年歌集》。戰後短歌創作曾一度中止,1960年代發起「台北短歌會」後重拾短歌創作熱情,作品多發表《台北歌壇》等刊物。1929年加入「南溟樂園社」,郭水潭開始從事新詩創作,是鹽分地帶重要詩人之一;創作高峰集中於1930年代,藝術成就頗高,在當時有「島的詩人」美稱。其新詩內容可分為抒情詩與社會批判二大類,抒情詩大都描述愛情、親情及季節的感懷;社會詩則反映貧富不均的社會現象,並以左翼的觀點進行批判。前者有〈蓮霧之花〉等代表作。後者有〈彷徨於飢餓線上的人群〉等作。郭水潭的小說作品不多,以〈某男人的手記〉為代表,以私小說的形式,凸顯殖民體制下知識分子的差別待遇與婚姻戀愛自由等問題。戰後因政治因素與社會環境的轉變,郭水潭將心力轉向文史書寫,包括日治時期台灣文化史、台北文化與南瀛地方志的考察,並與賴建銘等人合著《台南縣志稿‧文化志》,在政權的遞嬗中,留下歷史文獻的紀錄。 【本計畫由文化部推動國家文化記憶庫計畫補助】
入藏來源:文藝資料研究及服務中心
人物資訊:郭水潭
事件名稱:臺灣現當代作家研究資料彙編56‧郭水潭
拍攝時間:
拍攝地點:
內容描述:郭水潭,男,字千尺。籍貫台灣台南。1908年(明治41年)2月7日生,1995年3月9日辭世,享壽88歲。佳里公學校高等科畢業,後任職於北門郡役守庶務課。1935年與吳新榮一同奔走下成立「台灣文藝聯盟佳里支部」,其理念為:「從我們的地方性的觀點,鼓足幹勁在這個拓開中的鹽分地帶,即使微小也無妨,種植文學的花,並且深信其成果一定是輝煌的。」1943年任《台灣文學》編輯長。戰後曾任台北市文獻會委員等職務。1993年獲台南縣立文化中心頒發「南瀛文學獎特別貢獻獎」。郭水潭的創作文類以日本短歌、新詩為主,兼有小說。就讀公學校高等科時即開始日本短歌寫作。1930年加入「新珠短歌社」後開始大量創作短歌,內容大多描寫自然風物與日常生活,作品曾選入日本歌人聯盟刊行之《皇紀二五九四年歌集》。戰後短歌創作曾一度中止,1960年代發起「台北短歌會」後重拾短歌創作熱情,作品多發表《台北歌壇》等刊物。1929年加入「南溟樂園社」,郭水潭開始從事新詩創作,是鹽分地帶重要詩人之一;創作高峰集中於1930年代,藝術成就頗高,在當時有「島的詩人」美稱。其新詩內容可分為抒情詩與社會批判二大類,抒情詩大都描述愛情、親情及季節的感懷;社會詩則反映貧富不均的社會現象,並以左翼的觀點進行批判。前者有〈蓮霧之花〉等代表作。後者有〈彷徨於飢餓線上的人群〉等作。郭水潭的小說作品不多,以〈某男人的手記〉為代表,以私小說的形式,凸顯殖民體制下知識分子的差別待遇與婚姻戀愛自由等問題。戰後因政治因素與社會環境的轉變,郭水潭將心力轉向文史書寫,包括日治時期台灣文化史、台北文化與南瀛地方志的考察,並與賴建銘等人合著《台南縣志稿‧文化志》,在政權的遞嬗中,留下歷史文獻的紀錄。 【本計畫由文化部推動國家文化記憶庫計畫補助】
入藏來源:文藝資料研究及服務中心